“大恶霸”刘文彩“被发现、被创造”的历史(转载) 07.03.31  from 民主自由 以文找文 上一篇    下一篇    
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“大恶霸”刘文彩“被发现、被创造”的历史

发言人: 新华网, on 3/29/2007 11:32:00 PM       显示/隐藏图片    显示/隐藏文字



四川大地主刘文彩第五房姨太太
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《收租院》雕塑

“大恶霸”刘文彩“被发现、被创造”的历史(图)


  “水牢”原本是存放鸦片的仓库,而“刑具室”、“行刑室”只不过是刘家摆放瓷器和年货的储存间。事实上,我们原来关于刘文彩的许多恐怖性的记忆和联想,都是基于当时某种政治需要而被刻意夸张和虚构出来的。

  在当代中国历史上,1958年是个不平常的年头。这一年,大跃进正紧锣密鼓。

  与急剧恶化的经济形势相对应,阶级斗争之风愈刮愈烈。

  一个北风呼啸的早上,一队青年工人肩扛铁锤钢钎,从四川省大邑县安仁公社钢铁厂开出,直奔金井村一片叫作"三埂四梁"的开阔地,向坐落在这里的一座豪华巨大的坟茔发起"总攻"。到了第三天,在震耳欲聋的爆竹声和欢呼声中,"建昌花板"特制的馆材终于从椭圆形墓穴里露出了"真容"。只见它宽大坚固,虽已入土十年,仍光亮如新。掀开棺盖,但见死者仰天而卧,寿衣非常结实,用刀子戳都很难戳开,棺材中塞了许多蚕丝绒,这时被一把火烧了个精光。熊熊火焰使激动的人群更加无法自持,他们一拥而上,把棺材主人从墓穴中抛出来,抛到杂草丛生的河滩上......


四川大地主刘文彩第五房姨太太


  在毁墓过程中,守墓人刘清山尚健在。这位老人出身贫农,按说根红叶正,但他却完全无法理解毁墓掘尸这一革命行动。固执的老人忠于职守,跑前跑后地劝说阻止激动的人群,他当然是白费心思。四天后,又气又急的刘清山老人便死在了墓旁。

  被从墓穴抛出来的是大地主刘文彩。尸首被抛出后,在风雨中一天天腐烂,只剩得几根白骨。据说白骨被人用衣服包了,悄悄掩埋在至今未披露的一个神秘的地方。腾出来的上好棺材,被用来安葬守墓人刘清山;绣花鞋和鞋尖上的宝珠不翼而飞,一直踪影皆无。

  九泉之下的刘文彩,就这样开始了他被"发现"、被"创造"的历史。

  破土而出的刘文彩,马上便登台亮相,成了一具政治恐龙———这恐怕是几十年来,中国形形色色的政治恐龙中,最奇特、最长寿的一具政治恐龙。.

  地主庄园陈列馆筹备委员会于1958年11月正式挂牌,筹备工作至此完全走上正轨,每天都有穿中山装梳分头的人夹着公文包进出庄园大门,搜集和整理刘文彩资料。经过两个多月的紧张筹备,1959年春节,地主庄园陈列馆开门迎客。

  这次开门迎客为非正式展出,共设十九个展室,展出内容分为三大板块,一是奢侈生活,二是官僚、恶霸、军阀、土匪、封建会门五位一体的社会关系,最后是残酷剥削压迫劳动人民的工具、刑具。

  奢侈生活方面,布置了刘文彩的中、西式客堂各一间,大小敞厅各一个,刘文彩寝室、刘文彩长子刘元龙寝室、刘文彩姨太太王玉清寝室及吸烟室、衣物室、餐具用具室、珠宝玉器室、金银室、瓷器室、古玩室、字画室各一间;还布置了所谓"善堂"和"寿堂"。

  五位一体的社会关系方面,陈列了据说是刘文彩生前的来往信件和"大特务魏廷鹤,军阀田颂尧、汤国华,土匪头子郭保之,各码头舵把子、各地大地主给他送的生前祝寿、死后吊唁、修房子、娶媳妇的匾、对联、字画、用具"。

  剥削工具、刑具方面,陈列了大斗小斗、佃户名册、账本、铁链、铁枷、脚镣手铐、手枪、手棍刀加快枪、钢丝鞭、青杠扁担、血衣等。

  刘文彩老公馆久负盛名。刘文彩在世,一般人自是非请莫入;现在终于敞开了大门,老公馆也就成了春节游玩的绝好去处。有一万四千余人前去观光,邻乡邻县的观光客大多步行而来,有的步行竟达百余里。展厅从早到晚都是人声鼎沸。如此盛况,馆方始料未及,不免应接不暇。

  虽然如此,据馆方称,这次非正式展出仍然效果很好。一般观众出于好奇前来观光,"却怀着愤恨沉痛的心情而去"。展室解说员反映,观众在参观时骂不绝口,"有些老大娘看过刘文彩的刑具、水牢后,在出口处泣不成声地哭诉、痛骂"。

  此次非正式展出持续五天。五天中从没有冷场。直到最后一天,虽然淫雨霏霏,仍有不少观众远道而来。馆方非常振奋。所有这些莫不显示出庄园陈列馆巨大的政治威力,人们不能不对庄园陈列馆刮目相看。1959年7月29日,陈列馆举办了最后一次非正式展出,即于11月8日正式开馆。"地主庄园陈列馆"门牌请由时任外交部部长的陈毅元帅题写,沿用至今。

  相关链接

  《刘文彩真相》读后感:历史学家为何不敢讲真话

  中国青年报


《收租院》雕塑


  “刘文彩的家中从来就没有设什么'水牢’'地牢’'行刑室’,那些都是极左年代基于当时某种政治需要而被刻意夸张和虚构出来的。当时经常帮我们忆苦思甜的冷妈妈,说了太多不应该说的话。”“水牢”原本是存放鸦片的仓库,而“刑具室”、“行刑室”只不过是刘家摆放瓷器和年货的储存间。事实上,我们原来关于刘文彩的许多恐怖性的记忆和联想,都是基于当时某种政治需要而被刻意夸张和虚构出来的。

  看了《刘文彩真相》这本书,一时半会儿还难以接受这些是真的,因为我曾被引导着对刘文彩怀有无比的恨。但我又不得不相信这是真的。“四川大邑县(刘文彩家乡)的不少农民回忆说,刘待人厚道,常对邻里乡亲扶危济困,特别是到晚年,他个人出资2.5亿元(折合当时200多万美元)兴办了当时全四川师资设备最好的文彩中学,并刻碑明示:“学校成立之日,刘家不再对校产拥有所有权和使用权。”我的确看到了一个真实的刘文彩,刘文彩的乡亲没有必要也不会编些瞎话吧。

  面对尘封许久的真实,我们是否要怀疑历史学家们的良心和责任了?这么久了,历史学家们为什么选择了沉默?我可以理解他们曾有的随波逐流和沉重的无奈,但我不理解为什么今天才有人站出来说句真话。终于有人站起来说话了,说得真实明白,虽然晚了些,但仍可见历史责任感不灭。我们不想为刘氏翻案,只想了解一段真实的历史。只有真实的历史才能成为一面镜子。但愿有更多的历史学家扫去真实上面的尘土,为了后人能把真相看个明白。随心所欲地塑造一个人的形象,那是电影的事,如果搞历史的也像编电影,从长远来看对谁都没好处。我们应吸取这方面的教训。

  

来源: 新华网


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最近评论(共有评论17条)
老党  2007-04-25 20:02:14
刘文采似的人物是不胜枚举的。试看现在许多个体老板剥削民工的手段和例子还少吗。
dtfz  2007-04-29 21:45:34
有人脑子进水了!
谁干坏事你谴责谁甚至处理拘捕都是应该的,但是给人家造谣怎么行呢?
真是立场鲜明到“为达目的、不择手段”的地步!以至于歪曲历史、伪造事实都不脸红,还叫人吗?
林永蔚  2007-05-05 14:08:11
许多地主有仁义礼智信,当今的老板呢?我祖上亦地主,现我一表弟是个大老板。我与其戏语曰:你比外祖当年苛刻多矣!彼笑而不答。
dtfz 同时收录该文并评论 2007-07-05 10:09:41
1949年之后出生的大陆人,谁都不曾见识过生活中真正的地主,见识过他们的横行霸道,他们的凶狠残暴,但几十年来,大家却都以爲生活中真正的地主就象宣传所说的那样坏,即使今天,相信这一点的仍不乏其人。之所以如此,一个最重要的原因,是我们从小到大长期所受一面倒的政治宣传所致。这方面一个最典型的例子就是,只要一提到“地主阶级”,我们就会不由自主不约而同的想到至今仍在我们记忆中栩栩如生的刘文彩、黄世仁、南霸天和周扒皮。他们是当年爲大陆民衆提供的“地主阶级”的四个活教材,也是长时期来我们心目中“地主阶级”的化身和象征。不过,从现今已经披露出来的有限资料来看,这四个人物,无一不是出于政治需要杜撰出来的假典型。

四大地主中,唯一的真实人物是四川的刘文彩--一个影响了几代中国人的反派明星。

1965年初,在大邑县刘文彩地主庄园陈列馆,四川美术学院的师生们用泥巴塑造了一组解放前农民向地主交租的群像,这组以刘文彩爲原型名爲《收租院》的泥塑大大小小共114个,一个个栩栩如生,无言地诉说着刘文彩当年所干的种种坏事与罪恶--从小斗放贷、大斗收租、私设地牢、草菅人命,到喝人血、吃人奶……

不久,部分复制的泥塑在北京中国美术院展出,引起新闻界的关注。中央电视台以此题材爲蓝本,赴大邑县刘文彩地主庄园拍摄了纪录片《收租院》,该片大获成功,解说词也被选入小学语文课本。此后,泥塑《收租院》漂洋过海,到日本、加拿大等多国展出。“恶霸地主刘文彩”从此被迫登上中国政治舞台,成了一个家喻户晓的反派明星,他几乎代表着中国人民推倒的三座大山中的一座,是中国近代史上最臭名昭著的恶霸地主的总典型。当年,全国上下到处都向刘文彩举起愤怒声讨的拳头,男女老少无不爲刘文彩登峰造极的人间罪恶流下控诉的眼泪。以刘文彩故居改造的“大邑地主庄园陈列馆”接待观衆达5000万人次,相当于一个中等规模国家的全部人口。时至今日,一提起刘文彩,有人还会涌起满腔的仇恨。

然而令人万万没有想到的是,这样一个谁都没有怀疑过其真实性的十恶不赦的大恶霸地主,原来却是中Gong当年出于政治需要塑造出来的一个虚假的反面教员,历史上的刘文彩与中Gong塑造出来的刘文彩完全不是一回事。

1999年11月,西师范大学出版社推出了笑蜀先生所著的《刘文彩真相》一书,该书澄清了加在刘文彩身上的衆多不实之词,爲我们还原了一个真实的刘文彩。作者在书中说:他无意替刘文彩做翻案文章,因爲无论是从当时的标准,还是以现在的尺度来看,刘文彩都算不上什麽“好人”;但也绝不是后来被妖魔化的那样坏。

读了此书我们方才如梦初醒,原来,在那个人性扭曲的年代,爲了揭露所谓吃人的旧社会,实行愚民政策,从而衬托出生活在红旗下的幸福的新中国,中Gong不惜将死了近十年的刘文彩从坟墓里挖出来,暴尸荒郊野外。当年报纸上连篇累牍“铁证如山”的刘文彩的罪恶事实,电影一遍又一遍放映的刘家豪宅里的酷刑用具,如水牢、收租院、老虎凳、灌辣椒水……完全都是按着“阶级斗争”的政治模式集体创作出的虚构作品。同样揭露真象的作品还有香港凤凰台前一阵子热播的专题片《大地主刘文彩》。据此片披露,刘文彩不但不是恶霸,还是对当地教育做出杰出贡献的大好人。当年宣传说刘在他的水牢内虐待长工,而事实上他家里根本没有水牢等等……

当年,在刘文彩地主庄园陈列馆中,知名度最高的莫过于其中的“水牢”。据水牢解说词称:刘文彩在佛堂侧秘密修建水牢,工人在完工后全部被杀害了。劳动模范冷月英是惟一侥幸从水牢里活着出来的人。

但据《刘文彩真相》披露,从1981年开始,陈列馆派出专人采访了70多名知情者,翻阅了大量文史档案。经过一年多的奔波,水牢人证一个也没找到,物证同样不见踪影。庄园陈列馆向主管部门送呈的《关于“水牢”的报告》称:综合我们掌握的材料,可以初步肯定“水牢”是缺乏根据的。

冷月英最早提出水牢之说,据称是在1951年的一次会议上。冷月英说:“1943年,我因欠了地主刘伯华五斗租谷,刚生孩子3天,就被蒙上眼睛抛进了刘家水牢关了7天7夜。”1954年元月,大邑县举办“农业合作化”展览,以实物模型爲主,配以图片解说,他们根据刘伯华是刘文彩的亲侄儿,提出“冷月英坐刘文彩家水牢”的设计方案,得到了主管部门认可后,筹办人员就按设想“布景”。1958年庄园陈列馆建馆,主管部门全盘照搬1954年制作的刘文彩水牢模型,并给本来空空如也的刘文彩老公馆西侧的那间原本是存放鸦片烟的地下室灌上水,仿制了铁囚笼、三角钉等刑具,以及血水、血手印,然后向社会开放。冷月英也开始到处声讨刘文彩的滔天罪行。后来有记者找到冷月英,她拒绝正面回答,情急之下脱口而出:“你们追着我问什麽?又不是我要那样讲的,是县委要我那样讲的。”

  1988年,四川有关部门终于下达了“水牢恢复爲鸦片烟库原状”的复函。于是,地下室的水抽干了,铁笼搬走了,地下室门口挂上一块“鸦片烟室”的木牌。

那麽,历史上真实的刘文彩究竟是什麽样的人呢?根据《刘文彩真相》一书和专题片《大地主刘文彩》提供的诸多史实,刘文彩并非当年《收租院》所塑造的面目狰狞的大恶霸地主,他既搜刮民脂民膏、助长烟毒,又慷慨兴学、济困扶危。

一位当年深受官方谎言蒙骗的网民在看过专题片《大地主刘文彩》后写了篇值得一荐的帖子,帖子的题目就叫“刘文彩爷爷是个好人!”,里面介绍了专题片《大地主刘文彩》中的大量事实。

帖子说,“昨天偶尔收看到凤凰卫视正在热播的《大地主刘文彩》的其中一集,在这集里主要是介绍刘兴办教育的事迹,看了以后,对刘问彩有了一个全新的认识,令人难忘。

刘文彩一生乐善好施,热心于公益事业,爲了家乡的教育事业,爲了摆脱老百姓没有文化带来的无知,他修建文彩中学,几乎耗尽所有家产.文彩中学占地两千多亩,当时征地爲使老百姓利益不受到损失,刘爷爷采取的是用两亩地换一亩地的办法,学校建成后,刘爷爷广招教育人才,其教育规模当时在四川地区乃至在全国私立学校中都是最大最好的学校,。

学校建成后,刘爷爷从不干预教育和教学,他只在春秋开学典礼会上简单说几句,大概意思也就是要学生们发奋学习,将来报效中华民族,遗憾的是他当时应该说:同学们你们要好好读书,将来跟着毛主席干革命,建设新中国,这样的话,文革中他的子孙们也许要日子要好过些的。

再一个就是他对子女及其亲属要求极其严格,在文彩中学的教训中刘爷爷明确规定,校産是学校的校産,是老百姓的校産,刘家子孙不得占有,刘家子孙仅有的权力就是每年对学校的财务进行一次清理,仅此而已。

刘文彩关心贫困百姓疾苦,每遇逢年过节都要对贫困人家走访和接济,乡临之间纠纷也都要请刘爷爷进行调解,因爲他办事公道正派。

他还慷慨解囊投钜资修建街道,现在未撤除的两条街道仍不失当年之繁华,当地群衆说起刘爷爷都是交口称赞!

爲什麽说对刘文彩的评价是真实可信的呢,在采访的物件中即有仍健在的老人,也有所谓苦大仇深的贫下中农,更有大岜地区的政府官员。
晚相遇  2007-07-05 16:58:29
中国人天生就有喜欢骗人与被欺骗的遗传基因,一时一刻脱离骗就生存不了,你就细想吧!
晚相遇  2007-07-05 17:23:41
谁是骗子?人们已经心知肚明了。林肯说:虚假不会是永远的。一个虚伪的社会也绝不会持久的。
郑义  2007-07-08 11:59:53
扭曲的体制\扭曲的心灵\扭曲的行为\扭曲的社会,好在历史是公正的,时间会恢复一切
梦天3721  2007-08-02 11:21:44
刘文采发横财,其父亲原不是地主,所谓<千秋万代> <几千年来受剥削...>应为"地主/贫农大轮环..> 骗人几多年...<毛论>:<天下乌鸦一般黑>,李鼎铭先生又当何论?
多年受煤体左右,对资本家无好感,其实任何阶级 任何阶层 任何群体都有坏人和好人,谁骗了我们? 确实:一个虚伪的社会也绝不会持久的。
卓尔  2007-08-02 13:13:46
以贫富来区别好坏,彻底的唯心主义。
林属金 同时收录该文并评论 2007-08-03 01:29:24
地主是基层社会的中坚,如今天的民营企业家。毛论是反人类邪说。
射日  2007-09-13 17:38:47
假冒伪劣的开山鼻祖。
振鑫 同时收录该文并评论 2007-12-10 17:16:32
本也是,那些为"国"(应为"毛"字)牺牲的先烈真是冤透了。
远行客 对同时收录该文章的数卷残编评论 2007-12-14 00:19:04
郑义 对同时收录该文章的民主自由评论 2007-07-08 11:59:53  
扭曲的体制\扭曲的心灵\扭曲的行为\扭曲的社会,好在历史是公正的,时间会恢复一切  
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这个郑义,是写广西吃人事件现居美国的郑义么?
郑光明  2008-01-15 19:57:26
东方极权毛以贫富划分阶级,穷者革命应掌权,富者反动该消灭。这和西方法西斯种族主义者以种族肤色决定善恶的罪恶理论本质是相同的。东西方极权分子诈骗方法暴力手段也相同,最后下场也会相同的。
ph20961918 对同时收录该文章的dtfz评论 2008-01-18 21:43:44
就知道说""翻案风实际上是美国帝国主义对我和平演变""
GCD有时间还不如多找找自己的原因,为什么要给敌人机会,
犯了错误就要承认,让人们知道真相,向人民道歉,别人不就没有机会,不会拿这个来说事了.害GCD的人非别人,而是GCD本人.不要找客观原因.
mzt123 对同时收录该文章的dtfz评论 2008-01-18 22:05:33
什么叫翻案?
楼上能否回答!
什么叫和平演变?
楼上尚否知晓!
判断事件好坏的唯一标准:生活在世界上的人是否幸福!
村学究 同时收录该文并评论 2008-01-24 22:23:21
什么叫翻案?
楼上能否回答!
什么叫和平演变?
楼上尚否知晓!
判断事件好坏的唯一标准:生活在世界上的人是否幸福! 
五四精神远未竟 -----你知五四么?恬不知耻
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